迦腻色迦时代,佛教有了新的发展,出现了一个自称为“大乘佛教”的教派,倡导普渡众生、并将佛及其偶像神化。此前的佛教各派被贬称为“小乘佛教”。迦腻色迦采取大小乘佛教兼容的政策,在他身边的佛教宗师,有大乘也有小乘。尽管推崇佛教,但对其他宗教也实行宽容。在进入之前,印度一直是一个宗教宽容的地区。
迦腻色迦作为印度的外来统治者,带来了外国专制王权的思想制度,进一步神化了王权,其集权的程度超过印度以往任何一个政权。但贵霜帝国内部仍然有一些维持半独立地位的小邦存在。
不过贵霜帝国的强盛已如昨日黄花,如今他们的国王是刚刚即位的胡毗色伽二世,由于他把重点放在了印度一带,加强了对那里的统治和征服进程,因此对中亚的控制减弱,使得康居、大宛如今都已经摆脱了贵霜的控制,呼罗珊、花拉子模也都脱离了贵霜的统治,使贵霜在这一地区的影响力大大降低。
知道了这些情况之后,老刘等人决定便直接前往贵霜国都富楼沙,如今的地势已经逐渐平坦,众人也没有了在葱岭高原上的那种气短气闷的感觉,而根据尤利安的描述,喷赤河到了贵霜帝国之后,便被称为阿姆河,而向与阿姆河相反的南方走四五十里远的距离,便会到达贵霜帝国距离大汉西域最近的一个城市科洛格城,这座城市虽然不大,但却是往来大汉与贵霜做生意的客商落脚的必经之地,因此如今也很繁华。并且贵霜帝国在当地设有收税的关卡,驻军也有数千人。
由于贵霜帝国对地方官府的划分只有省和村两级,因此作为一个大城市的科洛格城便是科洛格省的地方政权所在地,而省内的最高行政长官便是由帝国国王直接任命的总督,总督集一省的军政大权于一身,因此省内的一应大小政事都由总督来亲自决定。
看来带着尤利安来是选对人了,有了他这个贵霜通,为使团的出访省去了很多麻烦,于是在听完尤利安的介绍之后,老刘等人又商议了一下,决定明天使团便向科洛格城进发,去看一看贵霜帝国的城市到底是个什么样子,也去拜见一下科洛格省的总督,把使团的来意向他说明,最好能请他为使团派一名向导,这样前往富楼沙的旅程将会更加顺利。
终于到了地势比较低的地方了,而且前边数日一直在葱岭高原上赶路,因此大家也都很疲惫了,老刘这次便让大家在营帐中好好睡了一大觉,毕竟使团成员中还有一些文官和通译,再加上乌云和红昌,反正已经到了贵霜的境内了,下一步便是沿着贵霜国的大路前往他们的都城富楼沙便是。
本来老刘还一直担心郭嘉的身体吃不消,因为记得自己在颍川书院初见戏志才
请收藏:https://m.q000p.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)