符文。
但正是‘恩泽’这么好,所以才不适合茶修和希路达。
因为‘恩泽’符文的目标指定灵能者及其控制单位,如果给希路达或者茶修使用,那么这个符文就从光环符文变成单体符文,只有灵能者自己能享受到效果。
不是不行,但太亏了。
如果是小符文,茶修可能就分给自己或者希路达。但‘恩泽’这种符文,如果按照正常的获取途径,可能得先完成十几个成就才能摸上门槛。
这就像是打游戏打出一件极品装备,但不巧队里没有对应职业,因此大家都不想要符文这种装备一旦拿了就会绑定,万一自己拿了却发挥不出效果,岂不是大大的浪费?
希路达说道:希路达不要,但茶修你可以要啊,你反正也是碧绿符文系,可以将未来的发展体系修改成统帅体系啊,统帅体系的好几个至高真名都是赤血、碧绿、深蓝混杂呢!
符文之语的核心是真名,而真名之间自然也有区别,像希路达的‘终焉仙剑’就是一剑破万法的路子,而以‘终焉仙剑’为最终目标的体系里,符文真名基本都是以输出伤害为主,因此这类至高真名都可以称为输出体系。
符文之语最简单的三个体系,就是输出体系、防卫体系、治疗体系,这类至高真名的晋升途径和效果都一目了然。
但符文之语的符文之多,排列组合之多,足以形成上百个终点各异的的至高真名。这些至高真名足以分化出几十个体系,每个体系都有三个以上威能较为相似的至高真名。
所谓的统帅体系,便是指灵能者的符文真名可以给同伴带来巨额增益,调度同伴进行更高效的战斗,将宛如散落齿轮的个体整合成堪比高效机器的强大集体。
这个体系的至高真名,有‘太上棋手’、‘黑白帝皇’和‘悲风起源’。
‘太上棋手’和‘黑白帝皇’效果类似,都是统驭世间,主宰万物,但前者强调众生如棋,‘一子落下天翻地覆,万事万物都会走向棋手期待的未来’;而后者则是强调我即天下,‘我意即天意,我想要的未来就会成为未来’。
可以说是‘闷声发大财’和‘炫富’之间的区别。
而‘悲风起源’的效果则稍稍有些不一样,虽然同样能统驭万物,但这个真名强调的是‘所有生物都是可以相互理解的’,它赋予灵能者极强的亲和力和繁衍能力,让灵能者将自己的血脉传播到世间万物,再通过血脉纽带来消解一切纷争,便能达到和谐相处的最终境界。灵能者最终会成为世界的起源,而世界也会被灵能者改变成适合他的形状。
在统帅体系里,无论是哪个至高真名,‘恩泽’都是必须甚至颇为重要的符文之一,而且这个体系也需要碧绿治疗符文,因此茶修可以无缝转过去。
不过茶
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