神户大学理学院的舞台上,几名学生演员带着高帽,穿着古旧的和装,戴着“涂面妆面具”,正在咿咿呀呀的唱着能剧。
这是学校艺能社为迎接即将到来的“校庆九十六周年”所排演的能剧求冢。
午餐后,阪上隆英教授拉着李承来这里欣赏排练让李承没想到的是,这位老农般的教授,竟然市神户大学理学部的艺能指导艺术指导。
一小节结束,中幕落下,阪上教授一直拍着轻微节拍的手臂终于停下来,他扭头笑着问道,“威尔斯先生,对我们的“能剧”,还能习惯吗?”
能剧,日文中念作“”,“能”具有才能或技能的意义,能剧在日语里的意思就是“有情节的艺能”。
能剧是一种结合了舞蹈、戏剧、音乐和诗歌等的舞台美学表演,是东瀛最具有代表性的传统艺术形式之一,也是世界上现存最古老的专业戏剧之一。
说实话,一般人真心欣赏不了,可李承是“二般”的不怎么喜欢但他懂!
他没有直接回答,而是轻拍手掌,似乎很感慨地说道,“观阿弥大师功德无量,才能为人类留下如此璀璨的古老剧种。”
阪上教授立即鼓掌附和,“是啊,没有观阿弥父子的集大成,何来今天赏心悦目的精彩能剧?”
为什么李承一句话,他就认为李承真的懂呢?
因为这位观阿弥,在东瀛能剧界,有点像汤显祖在梨园行中的地位。
观阿弥是东瀛十四世纪的伊贺人,名清次,南北朝时代的能乐戏曲作家,演员,与其子世阿弥同为能乐艺术的集大成者。早期以观世大夫、观阿等称呼被记录。
观阿弥父子曾创立京都四大剧团之首的“猿乐结崎社”,父子两人不仅自己表演、自己作曲作词,还将当时散布民间、没有特定规则的将“猿乐”改革成为能乐,也就是能剧,他创设的表演形式基本上被沿袭至今。
在观阿弥的设定中,能剧分为五角色:老生、小生、旦角、神以及怪。
通常,能剧创作中,神是最后出来主持正义的,怪是反派,而情节基本上都在老生、小生以及旦角之间展开。
台上演绎的能剧求冢,就是观阿弥所创作的。
故事情节大致是……
住吉姬深得海伯宠爱,而大臣们为削弱住吉姬对政事的影响,给海伯送去美女菟原,海伯遂疏远了住吉姬。而住吉姬又在另一位陈姓的大臣帮助下,通过努力,拿回属于自己的荣宠。可是,经历此事后,她发现自己喜欢上陈姓大臣……她与陈姓大臣的私情很快又被海伯发现,她跪求海伯杀死自己之后,将自己与陈姓大臣合葬……
绝对的狗血故事!
阪上教授的夸奖还在继续,“昨天听美子说威尔斯先生精于东瀛历史,我还不太相信。中午您有关和歌六仙的论述,已经让我大开眼界,没
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