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王质误饮仙露而不生不死,这其中必然还有隐情。
而且以刘子昂对此等之事的了解,极有可能还是王质自作自受。
要说可怜,或许他还真的没有什么可怜之处。
至于王质落得个不生不死的下场嘛,刘子昂也没有觉得多奇怪。
不死秘术!
绝大部分的秘术都会让人畸变。
厉害的,则是让人化做强悍的,拥有近乎真正‘不老不死’之能的丑陋邪物。
弱的,则是会让人变做力量强悍的食人怪物。
而有极少极少一部分不死秘术,却并不会让人畸变。
甚至也能够让人保持理智与记忆。
但是,受此等秘术的人,必定会在接下来的日子里倍受煎熬。
就如周穆王!
记忆只有每逢濒死之际才能苏醒。
每一次苏醒都是痛苦的迎接死亡!
而且亦如不死邪物以及异变的怪物一样,就算人未畸变成怪形之状。
但这一部分接受过不死秘术的人里,绝大部分也还是保持着嗜杀与食人恶性!
历史上,这种人其实还不少。
尤其是在一些动乱年代,人食人,或是易子而食,多半也是出于此原因。
诛神司其实也处理过不少此类事件。
这些事件,或是被人称之为‘灵异’之事。
甚至还有许多,被与诛神司相识的文人,改编撰写成了异闻书籍。
庇如《酉阳杂俎》《子不语》《灵异记》等等志怪小说里所收录的妖魔鬼怪作乱或食人的故事,大多都是诛神司诛除邪物为原型。
所以,对于王质饮下不死甘露之后,虽无畸变,且长存于世。
但却时时受饥饿与口渴的折磨并没有觉得奇怪。
顶多就是感慨一番,王质所受的不死秘术竟然会产生这么古怪的副作用。
稍稍感叹了一会儿,刘子昂这才又朝着老僧看去。
老僧见刘子昂神色有失,并没有再继续讲下去。
直到这会儿,刘子昂重新看向他之后,他才接着说道。
“王质饮了仙露,虽不老不死,但却倍受煎熬。”
“于是想要返回溯源秘地,再寻仙人。”
“但秘地虽在,却不见仙踪!”
“从此以后,王质便踏上了寻仙之旅!”
“直至最后,他找到了嵩山?”听到此处,刘子昂忍不住开口询问道。
老僧则笑了笑,道:“准确来说,是找到了小山村。”
“或者说,是小山村的义庄里。”
“什么?”刘子昂和徐铃再吃一惊。
下意识地惊呼之后,徐铃又开口向老僧问道:“如果传说属实,王质应是西晋之人吧。”
“如果我没猜错的话,如嵩山这等地方,应该是王质主要的寻找之地。他应该没花多少年就找到了小山村吧?”
刘子昂也惊疑的看着老僧。
而老僧,则缓缓地点下了头。
“没错,据王质所讲,应应该是他踏上寻仙之旅的第十个年头,他便找到了嵩山?”
“那时,那小山村与义庄就已经在了。”知道刘子昂和徐铃真正惊疑的是什么。老僧最后又向两人十分肯定地点下了头。
“而且那时,小山村内就已经有了长生祭的习俗。”
“当年的王质,也正是在长生祭的夜晚到达了山村内的义庄,并在义庄之中又遇到了两名对奕的仙人!”
烂柯棋缘与《太平广记》中所记载的故事!
或者说王质的经历有一处极为奇妙的共同之处。
那都是都有奕棋的仙人,并饮下了仙人甘露。
是以,在得知《太平广记》中所记载的确有其事,而且也的确有对奕的仙人之后,刘子昂忍不住又向老僧问道:“树下对奕者和义庄中的对奕者,是否就是同两位仙人。”
“不是!”老僧当即摇头。
“只不过据王质所讲,那两位仙人同样指点了他去溯源之地,更是指引其在溯源之所找到了另外的不死甘露。”
“甚至在溯源之地,王质还引过龙髓!”
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