尼,释迦摩尼招呼一干僧众离开,走出城门之时,卫小北终于想了起来。
原来,这两个名字便是释迦摩尼十大弟子里的两位!
释迦摩尼所收过的比丘也不知道有多少,但后世公认最厉害的有十个,各有不同,在各自擅长的领域内,堪称第一。因而这十名弟子又被称为十大尊者。
譬如旁边这位优婆离尊者号称持戒第一,而卫小北身体这位舍利弗则是被称为智慧第一!
还有神通第一的目犍连,说法第一的富楼那,解空第一的须菩提等等。
到了这时。卫小北倒是有些明白了过来,或许这金刚般若波罗蜜经就是这位舍利弗所编撰出来的?
当然,卫小北也不敢确定此事,只是有些猜测罢了。
毕竟像撰写师父言行一事,恐怕一位弟子是做不到的。
回到孤独园,留守众僧急忙上前迎接帮忙。将乞来的食物倒入一口大锅,生火加水生火,熬煮,直到锅中翻开,则由摩尼尊者指派的摩诃迦叶分食。
按照规矩,地位最尊者先食,因而第一钵食物便送到了释迦摩尼面前。
年长者先食,第二钵食物分给了一个眉毛雪白,满脸皱纹如同沟渠的老僧。
之后,则是将食物舀入众僧的木钵之中,每位僧人取一木钵,直到最后剩下一个木钵,才是那摩诃迦叶的食物。
看到这里,卫小北不由得轻轻点头,毫无疑问,这种分食制度完全杜绝了主持分食者假公济私的可能。
若是之前主持分食时,舀得不公平,有多有少,那么最后一个木钵里的食物必然会最少。
这虽说不是绝对的公平,但至少达到了相对公平的效果。
不管怎么说,卫小北对于手上这木钵里的食物着实有些无爱。
乞食,乞食,光是这两个字眼,就应该知道乞食而来的食物是个什么样子了。
虽说由于天竺大陆大半位于热带,食物来源丰富,但并不是说所有人都是丰衣足食的。
而在这个佛教发展的初期,大家都不识比丘,上门乞食的僧人自然不会得到好感,即便是乞食成功,所得到的食物必然是剩饭之类,再混合在一起煮熬,虽说消了毒,但那传出来的味道......如果可以的话,卫小北想要将鼻子给堵上。
并且由于时代的局限,这些食物大多数都是半脱壳的粟米,嗯,想象一下吧,将谷子混合在一起煮开后食用的感觉。
粗糙割口!难以下咽!
这就是卫小北的感觉。
但他却根本无法拒绝这种感受。
卫小北视线环扫,这上千僧众里,有皱着眉头难以吞咽者,有皱着眉头勉强吞咽者,有着面露喜色大口吞吃者,也有脸色平淡,如同宴席一般,无声无息之间便将食物吃下去的。
那位释迦摩尼尊者便是如此。
好吧,卫小北可是记得这位尊者乃是王子出身,虽说这个
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