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那么律师的祖师爷是谁呢?/p
说起律师的祖师爷来,这位可是个奇葩人物!/p
大家都知道木匠的祖师爷是鲁班,教育业的祖师爷是伟大的鲁省教育家孔子,鞋匠的祖师爷据说是孙膑。/p
律师的祖师爷在律师圈里曾有过争论,有人提议苏秦、张仪当选为祖师,但是可能因为这两位仁兄的名声不太好,经常给客户出些馊主意、歪点子,形象不佳!所以大多数律师不认可这二人做祖师。/p
尽管如此,律师圈里还是有人把他们二位当成偶像的,如果碰到这样的律师可要当心些,可去其糟粕取其精华,说不定会有惊喜。至于什么是糟粕什么是精华,只能客户自己判断了。/p
也有人提议孟子为律师的祖师爷。因为孟子善养“浩然之气”。用孟子的话讲就是:“我善养浩然之气。”/p
如果问他何为浩然之气?/p
孟子会告诉你:难言也。可以理解成:只可意会不可言传。然后他会劈里啪啦的解释一顿。大概意思就是浩然之气是一种气,是用正义培养出来的。/p
从这一点上来说,雄辩而且一身正气的孟子作为律师的祖师爷再合适不过了。一位能言善辩又一身正气的律师,绝对与大部分人民群众想象中的律师形象相吻合。/p
但是,律师圈里公认的祖师爷却不是孟子。而是另有其人,是一个叫邓析的家伙。听听人家这名字,邓析,分析的析,一看就知道脑袋瓜儿好事,要不然也搞不了分析!/p
邓祖师是春秋时郑国人,郑国大夫,也就是今天的河南新郑人,是春秋末期的一个着名的思想
本章未完,点击下一页继续阅读家、大法学家、中国民权法律的启蒙者、名辩之学的倡始人。那么这个家伙厉害到什么程度呢?/p
据说邓析在法庭上可以凭借他的三寸不烂之舌,“以非为是,以是为非”,也就是把黑的说成白的,把白的说成黑的,而且他还不是胡搅蛮缠,他说的每一句话都有法律依据。据说当时凡是他代理的案子场场必胜。厉害吧!是不是有一种似曾相识的感觉。/p
《吕氏春秋》上有过记载:“与民之有讼者约,大狱一衣,小狱襦裤。民之献衣而学讼者不可胜数。”/p
这句话的意思是说,邓析这家伙打官司是收费的,代理费怎么收呢?大案子收一件外套,小案子收一件短裤。当时在郑国拿着外套、短裤找他打官司的人很多,一时间他声名鹊起,在司法界很有名气。/p
当时很多人发现邓析干的这行收益不错,就跟着他学,就是“学讼”,由此可见当年人民群众的法律意识还是很强的!/p
就是不知道这家伙收这么多衣服做什么,难道他有收藏衣服的爱好,又或者他的副业是倒腾服装?不得而知!/p
而且据说他老婆看到家里那口子的生意兴隆,人气爆棚,直接开了一间店铺,专门为邓析承接业务,大致可以定义为最早期的律师事务所。可见她老婆很有商业头脑。/p
帝都律师圈的一位大佬曾经说过:律师不代表正义,也不代表邪恶,只代表客户的利益。/p
应该说这位大佬说的话还是很实在的,与邓祖师爷的作风很相似,否则现代社会也不会有那么多人骂律师,请律师了。/p
为客户办理完签约手续后,王川和郑毅将他们夫妻二人送出了律所。/p草根律师也有春天/p
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